Breve descrizione dell'opera

Nel novembre del 1989 in Germania Est si verificò qualcosa di eccezionale e, per alcuni versi, misterioso. Un assetto sociopolitico da tempo consolidato e isolato venne improvvisamente meno. Non vi fu alcuna rivoluzione interna: i sommovimenti si sarebbero potuti agevolmente reprimere, come accaduto altre volte, né si verificò alcun attacco esterno. Semplicemente il sistema implose. Ciò travolse non solo l'assetto sociopolitico nel suo complesso ma ogni livello dell'ordinamento giuridico propriamente inteso: i 'vopos' non spararono più. Semplicemente non vi fu più chi comandava né chi obbediva (quanto più rileva in un contesto blindato come era quello tedesco): il 'demos' rigettò l'impalcatura politicoordinamentale. Venne meno quella struttura minimale che, pur leggibile secondo prospettive diverse, forse da sempre costituisce il nerbo dell'esperienza giuridica: ciò che colpisce è l'istantaneità di quanto accaduto. Più radicalmente si eclissò l'idea del diritto come assetto unitario e, con essa, l'insieme di credenze (riflesse e irriflesse) latamente riconducibile all'idea di 'senso comune'. Una dimensione implicita, genericamente intesa come credenza a portata normativa radicata in un contesto e con funzione di collante del vivere associato in grado di consentire la tenuta del sistema socio-giuridico. Quanto rinvia in ultima analisi al tema lato 'sensu' epistemico, come sfera legata alla logica della credenza e insieme, indissolubilmente, deontica del 'credere'... (Dall'introduzione)

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